珠寶設計是指從事以「設計結果、設計元素、設計過程、設計原則」為架構的首飾造形創作活動。接續介紹設計原則的最後一項審美準則：「珠寶化」，主要探討「造形、造價、造格」這三項思維，用以檢視珠寶設計，促使設計結果趨向完美和理想。
珠寶設計是門藝術，如何賦予珠寶永恆的靈魂？設計創作首先是掌握「形而下」，再論及「形而上」的一切。狹義的珠寶，係指應用貴金屬結合寶石，並注重其表面質感，製成供人配戴使用的「藝術性」及「經濟性」物件，是以「材料、工法、功能」定義珠寶屬性。
「形而下」是指珠寶設計師必須要能從「平面上」超越「物種」及「物體」的訊息本身，這要修煉一定程度的「工藝、科技、材料、立體、結構、色彩、價格、行情」等專業學術能力。
造形設計：講究美觀實用
珠寶設計要能滿足「美觀、實用、經濟」，三者關係密切，缺一不可。「美」不僅是消費者的要求，實際上更是對裝飾品的基本需求。世俗評價珠寶首飾的要點，往往放在寶石本身的美觀及價值上，如何透過設計展現出寶石的「光彩宜人、奇光異彩、晶瑩無瑕、珠光寶氣」等珠寶氣質，絕對是珠寶設計師致力追求之目標。
「實用」是指創造珠寶首飾必須考量到使用者穿戴的舒適性，並且滿足生理及心理需求，以達成藝術性功效。造形藝術有句箴言：「形隨藝術」講究美觀合情，「形隨機能」講究實用合理。是以，珠寶首飾工藝必須在「材質」和「技術」條件的允許下實踐生產，首飾應符合人體工學，並能創造出「生動、完美、健康、和諧」等藝術形象，為人類締造「富足安全、愉悅人生、美化生命、滋養心靈」且得以提高審美情趣之形式。
造價設計：講究保值增值
造價牽動著設計，屬於珠寶首飾經濟性思維。珠寶設計工作究竟該如何開始?就商業模式為例，通常先確定「主石」並徵詢「主人」，再對照「主流(形式與市值)」，綜合以上條件評量後制訂出「主張」。無論是設計或工藝的實踐，最後都須建立在合理的商業性驗證思維上，並符合當代先進的生產機能，以最少的「物力、人力、財力、時間」來獲取最大的經濟成果。
專業的珠寶設計師除了負責「造形」更要適度控管「造價」，唯有把握住「控管製造價格」和「開發創造價值」兩項要點，用「加法設計」可開源獲利，用「減法設計」以降本節流，才能引帶出珠寶首飾的「保值性」與「增值性」空間，關鍵就是賦予珠寶首飾更高的附加價值。
造格設計：講究博採眾長
風格，是指長久以來，人類通過具有普遍性的明確特徵，試圖用以定義一種物件之形式屬性，從而傳達其隱含之概念，其客觀性使之成為經典。風格不僅因人而異，而且因事而異，因時而異，因物而異。珠寶首飾的風格主要取決於「寶石本身，使用對象，珠寶首飾，製造商家」這四項。
寶石的種類形式多樣，例如鑽石璀璨亮麗，藍寶尊貴沉穩，珍珠溫潤柔美，翡翠典雅內斂，甚至切工形狀與光澤色調，在風格上也會帶有不同的聯想和感受。珠寶服務對象是人，男女老少，人種膚色，宗教文化及生活環境等諸多差別影響，風格適性自然有所不同。珠寶首飾之形式本身的特性，也對風格形成制約，例如頸鍊體現時尚個性，公主鍊細緻俏麗，瑪蒂妮雍容華貴，禮服鍊優雅大方，長索鍊隨性自然，各種款式都有其獨特的風格屬性。製造商家包含了珠寶企業品牌、設計師和工藝家，風格也受不同作者之人格、個性、氣質、品味、素養等因素所影響。
其中，珠寶設計師本身的素養條件最直接融入創作中，成為作品的主體，素質包括世界觀、生命體悟、學識涵養、藝術美學、氣質品味等。這些因素本身並不就是風格，但它們卻從各自的角度影響著風格之形成。其中，世界觀的影響最具有決定性意義。
最後是「形而上」。欲達此境，實需仰賴文化、宗教、哲學和生命教義等思維底蘊，加上長年的心靈修煉，產出思辯精神。唯有昇華至此，方可穿透事物表象，以無形映有形，返璞歸真體悟「界」的所在，同化天然感悟「臨界」的存在，萬物合一參悟「超臨界」的狀態，才能提出符合全體人類共同信仰的「哲學思惟」，建立起世界性價值主義，贏得廣大世人的崇尚和效法。
原文刊登於《珠寶世界》95期，2020/07出版。
撰文／臺灣珠寶藝術學院 盧春雄。圖片提供 / 吳佳楨珠寶。